




4.三官大帝即天、地、水「三官」,有关其来历说法颇多,或说起源---古代对天、地、水的---,或说起源---五行中金(主生)、土(主成)、水(主化)三气,或以为即尧、舜、禹,等等。「三官」在早期---中就已占有很重要的---,如汉末---为祈祷时需举行「三官手书」仪式,即将姓名和服罪之意写---纸---别送呈天、地、水三官。南北朝时期,「三官」又与「三元」相配而成为「上元天官紫微大帝」、「中元地官清虚大帝」、「下元水官洞阴大帝」。据称,天---赐福、地---赫罪、水---解厄,分别诞生---正月十五日、七月十五日、十月十五日;各地的人们为了祈福、拔罪和禳灾,多分别在这三个日子举办「上元会」、「中元会」和「下元会」。
5.玉皇大帝玉皇大帝在普通民众的心目中似乎是天界的,有人以为其乃是由殷商时期的天神「帝」或「---」发展而来。在早期---的<真灵位业图>中,有「玉皇道君」和「高上玉









关于元始天尊的名称,<初学记>卷二三引<太玄真一本际经>解释说:“无宗无上,而独能为万物之始,故名元始。运道一切为极尊,而常处二清,出诸天上,故称天尊。”<历代通鉴>说:“元者,本也。始者,初也,先天之气也。”认为元始是本源,为一切神之上,故称“天尊”。根据道经的描述,元始天尊禀自然之气,存在于宇宙万物之前。他的本体常存不灭,即使天地全部毁灭,也丝毫影响不了他的存在。每当新的天地形成时,天尊就会降临人世间,传授秘道,开劫度人。所度者都是天仙上品,包括太上老君、天真皇人、五方天帝等神。每当新的天地开辟时,都有其年号,曰延康、赤明、龙汉、开皇等等,年号之间相距长达41亿万年。并且,元始天尊位居三十六天的上层“大罗天”中,所居仙府称为“玄都玉京”。玉京之中,黄金铺地,玉石为阶,宫中有七宝、珍玉,仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等居于中央和两旁的仙殿中,这种气派显然被人间帝王所效仿。









<云笈七签>又用之以写三清之产生,“原夫道家由肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为三元,又从三元变生三气,……三元者,混洞太无元,第二赤混太无元,第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君,从赤混太无元化生灵宝君,从冥寂玄通元化生神宝君。”
老君修得气分身,一体玄功各扬名;同拜鸿钧修道德,原是一气化三清!
既然三元变生三气,又化生三位天神,此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。这三位天神实即后世所称之三清尊神。故后世有”一气化三清“之说,表明”气“是构造---神的基本要素。同样,神之下的众神,也由“气”所构成。如“玉帝,在---即三清之化。”即三清祖气所化,“五老---者,五气之根宗,五行之本始也。表明玉皇大帝、五老君的“气”是直接源自根宗。





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