弥勒菩萨对众生生起慈悲心的更重要的表现是，他经常在兜率内院为---说法，劝化更多的众生往生弥勒净土，将来再下生到弥勒人间净土度化更多的众生。按照<弥勒上生经>和<弥勒下生经>所说，弥勒都率净土和弥勒人间净土都是国土庄严，无有众苦，但受诸乐的国土，生到弥勒净土的人，不仅永远不再受轮回之苦，而且还可以仰仗弥勒菩萨的法力度化更多的人远离。
弥勒菩萨不仅具有超人的忍辱精神，而且还经常劝人要学会忍辱。他的另一首<忍辱偈>就表达了劝人忍耐的哲理思想。偈云：是非憎爱世偏多，仔细思量奈我何。宽却肚皮常忍辱，放开笑声暗消磨。若逢知己须依分，纵遇冤家也共和。能使此心无挂碍，自然征得六波罗。
这首偈语通俗易懂，中心思想是宽容忍辱。它所包含的哲理是：我们在生活中应当不过分计较个人，做到“以责人之心责己，以宽容之心待人”。而且在平时生活中，对于别人有意或无意加给自己的---，一定要学会忍耐，切不可怒发冲冠，把本来可以消灭在萌芽状态的东西，弄得一发不可收拾。对于一个修行人来说，学会忍辱，不仅能够提升人的人格修养，而且还会有助于道业成就。
宽容精神是的基本精神，宽容也是徒应当具有的基本修养。所谓宽容就是对别人的过错不予计较，给予原谅。诸佛菩萨都是善于宽容别人过错的。---释迦牟尼住世时，一个外道听说他很讲修行，并且影响了一大批---跟从他修行，这个外道心里非常憎恨。于是就在佛陀向众---说法时，指着佛陀。佛陀听着外道的默不作声，等到这个外道骂够了，佛陀才以轻柔的口吻说：“你送给别人东西，别人若不收，这些东西是谁的？”外道说：“当然是我的。”佛陀说：“你刚才骂我，我不收，你骂的还属于你自己个了。”外道哑口无言，连连向佛陀---。
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