“三清”[2]之称始于六朝，开始仅指“三清境”。“三清”之作为---尊神，是伴随着---三洞经书说逐步形成的。<---义枢>卷二云：“但知洞真法天宝君住玉清境，洞玄法灵宝君住上清境，洞神法神宝君住太清境。故<太上苍元上录经>云：三清者，玉清、上清、太清也。”<九天生神章经>称：“天宝君者则大洞之尊神。注曰：‘天宝君玉清元始天尊也。’灵宝君者则洞玄之尊神，注曰：‘灵宝君上清天尊也
陶弘景的<真灵位业图>神谱只是---一家之言，它奉元始天尊、元始---、太上大道君、金阙帝君等为神，宝派以元始天尊、太上老君---为尊，而---则尊老子为神。三派各行其是，在神问题上彼此不完全认同，随着---的发展和各派的互相交融，大概在南北朝末期，出现了统一的尊神“三清”，即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。三清神的出现，标志着---神谱系的定型。 本回答由社会民生分类达人 吕欢
三清[1]，---用语。总称谓是“虚无自然大罗三清三境三宝天尊”，位于玉几下三宝景阳宫。指---所尊的玉清、上清、太清三清境。也指居于三清仙境的三位尊神，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君。贡献---中创造之初的---来源---三洞经书------诸天界中者本质一种哲学思想的化身内容玉清、上清、太清中文名三清
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