平顶山布袋弥勒佛铜雕定做-艺都雕塑

大约在五代以后，江浙一带的寺院中开始出现笑口弥勒佛的塑像。其实这是按照布袋和尚的形象塑造的。

布袋和尚，明州(宁波)奉化人，或谓长汀人，世人不知道他的族氏名字，自称契此，又号长汀子。世传为弥勒菩萨之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。常用 杖挑一布袋入市，见物就乞，别人供养的东西统统放进布袋，却---没有人见他把东西倒出来，那布袋又是空的。假如有人向他请问佛法，他就把布袋放下。如果还不懂他的意思，继续再问，他就---提起布袋，头也不回地离去。人家还是不理会他的意思，他就捧腹大笑。

弥勒佛（即弥勒菩萨摩诃萨）（梵文maitreya，巴利文metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘---中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆降生修道，成为娑婆的下一尊佛（也叫未来佛），大肚弥勒寓---于平淡,示美好于丑拙,显庄严于诙谐,现慈悲于揶揄,代表了---宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神,也蕴含了人们对美好未来的期待,不仅成为...

楹联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，便把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖、---。其塑像常被禅宗、净土宗寺庙安置在---殿中，并逐渐成为定制。这个形象不再具有以前形象那种庄严凝重的意蕴，变得随和，贴近生活。可以由人随意---、揶揄。这是弥勒世俗化的必然结果。弥勒佛的形态至元代发生---变化，大肚盘坐、喜笑颜开的新型弥勒佛流行。学术界普遍认为它的原型是五代时期的明州高僧契此。他常持一布袋乞食，并口诵偈语：弥勒真弥勒，分身千百亿。

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