据<云笈七签>引<洞真大洞真经>，灵宝天尊系“玉晨之精气，九庆之紫烟，玉晖焕耀，金映流真，结化含秀，苞凝元神，寄胎母氏，育形为人”。<灵宝略记>则称“太上大道君以开皇元年托胎于西方绿那玉国，寄孕于洪氏之胞，凝神琼胎之府三千七百年，降诞于其国郁察山浮罗之岳丹玄之阿侧，名曰器度，字上开元。及其长，乃启悟道真，期心高道，坐于枯桑之下，精思百日而元始天尊下降，授灵宝大乘之法十部妙经”。
在庄严肃穆的---三清大殿中，通常供奉着神态端庄的三位尊神，这就是---的神“三清”。三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊 三清尊神的形象有一个历史过程。汉顺帝时(126—144年)，张道陵鹤鸣山(今四川大邑县境内)创立无斗米道，尊“太上老君”为神。后来寇谦之改革---，亦以“太上老君”为早尊神，但已经出现了“道德天尊”的名称，以今所见，“三清”的名称早始见于南梁陶弘景所撰的<真灵位业图>。该书排列序位，分为七个层次，每一层设一个中位。上中位，上合虚皇道君，应号元始天尊。第二中位，上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。
[4]元始天尊，是---“三清”尊神之一，---开天辟地之神， 为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称元始---。在“三清”之中位为尊，也是---中的位尊神。<历代通鉴>称他为“主持天界之祖”。他的---虽然高，但出现却比太上老君要晚。---形成初期并无“元始天尊”的说法，<太平经><想尔注>等均无记载。在神话传说中，也无来历可寻。根据道书的记载：早出现“元始”之名的是晋葛洪的<枕中书>书中记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始---”，游于其中。
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