邻人闻之，似有所悟，又问：“汝既不悲，何以哭号三声？”秦佚笑道：“吾哭号三声，非因悲也，是与老聃辞别也。一号，言其生而应时，合自然之理也。二号，言其死而应时，合自然之理也；三号，言其在世传自然无为之道，合自然之理也。老聃举足而应时，动止而合道，吾有何悲哉？”众邻闻之，皆言秦佚乃老聃真友，故推其为主葬之人。合土之时，秦佚颂悼文道：“老聃大圣，替天行道，游神大同，千古流芳
孔子在历提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远<孔子圣迹图>之<麒麟玉书>也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办 私学，广招学生，---了---主对学校教育的 垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。他主张“ 学而优则仕”，学习了还有余力，就去做官。他的教育目的是要培养从政的君子，而君子必须具有较高的道德品质修养，所以孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要---（“---入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”）。
<书><礼><乐><易><春秋>。孔子---后，其---及其再传---把孔子及其---的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家---<论语>。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对和都有深远的影响，孔子被列为“文化名人”。被尊为---始祖（非儒学），随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和---、和的祖宗神同等级别的“大祀”。
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