出生
经十月怀胎,摩耶夫人返娘家天臂城待产,在许多的侍卫护送下启程,当行至蓝毗尼园时,见树林苍翠蓊郁、百花盛开,一切景物均---清净殊胜而美好,当摩耶夫人手扶---树之枝叶,佛陀即于此时,于没有任何痛苦的情况下,由摩耶夫人之右胁诞生。佛陀诞生之时,有各种殊胜妙相与瑞兆产生,大地有六种吉祥之震动,帝释、梵天以各种化身示现,守护四周;天女散花,天众以天乐庄严,又有龙王以殊胜美妙之甘露泉水沐浴佛身,佛陀诞生后,随即于东、西、南、北四方各走七步,每走一步,地皆涌现宝莲承接佛足。于时佛陀一手指天,一手指地,说道:「天上天下,唯我独尊;三界皆苦,吾当安之。」以此为佛陀于世间示现成为佛之缘起。 诸天龙神以殊胜妙好之甘露沐浴佛身之缘起,成为后世浴佛---之由来。
认为众生既然是五蕴假合而有,亦是空,何有众生可度?所以不肯涉世度生。然菩萨法界则非如非来,菩萨不同于二乘人沉于涅槃之乐,不肯「从空出假」,利益众生,亦不同于凡夫随业受报,不能「从假入空」,终日为外尘境界所转,起惑造业,轮转不息。菩萨广运悲心,来往六道,居尘不染,乘愿利生,不畏生死,亦不住涅槃。佛者,亦如亦来,故称如来,不为一切烦恼所惑,不为八风境界所动,能随机化众,为九界---。
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