艺都雕塑-铜麒麟雕塑价格-海南铜麒麟雕塑

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    2020-8-9

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南宋高宗绍兴三十一年(后金世宗完颜雍大定元年),年方二十一岁的---诗人辛弃疾,参加抗金起义军,途笃巨野麟台,即兴作五言律诗一首:

终始春秋笔,经名旧记麟。荒台曾建鲁,野草未烧秦。麒麟图册郁郁山川秀,葱葱景钯新。韦编续继否?书带已成茵。明代诗人孙宜,游“获麟古渡”时,作五言律诗一首,其诗曰:

古渡寒烟积,沙明照落悬。春秋悲凤日,天地泣麟年。

鲁变时交阻,周衰辙竟旋。至今皆绝笔,真意更谁传。

麒麟文化是的传统民俗文化,如麒麟,就是旧时生育民俗。传说中,麒麟为仁兽,是吉祥的象征,能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕,有麒麟吐玉书于其家,上写“水精之子孙,衰周而素王”,意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说,实为“麒麟”之本,见载于王充<论衡·定贤>及晋王嘉<拾遗记> 。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝













。” <兖州府志?圣里志>


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麒麟是吉祥神兽,主太平、长寿。鹿本身便是兽中驯良者,有力、善跑,大有益于人。传说中的白鹿尤有神性。民间有麒麟之说。麒麟是以鹿类为主,融合了牛、羊、马的特点。它的综合面不及龙、凤那么广泛,不过名气也不算小。对麒麟的研究亦不如对龙凤文化的研究那么---,它的始作者究竟是谁,其源流怎样,还不是很清楚,有学者推测可能是周民族的祖先,因为周人原居西北,那时的西北,水草丰美,适宜鹿类的生长。









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