




塔刹是指佛塔顶部的装饰,塔刹位于塔的,是“冠表全塔”和塔上为显着的标记。三国之际,丹阳人笮融“大起浮图,上累金盘,下为重楼”,是造塔的早记载,所造的塔当为楼阁式。“刹”来源于梵文,意思为“土田”和“国”,引申义为“佛国”。各种式样的塔都有塔刹,所谓是“无塔不刹”。印度的窣堵坡传入后,与传统建筑相的结合演化中,塔刹成为塔顶攒尖收尾的重要部分舍利、
佛像、佛经或其他供品。
刹身由刹杆和套于杆上的圆环——相轮及华盖等组成。相轮为单数,现者为十三级,是作为塔的一种仰望标志,以起敬佛礼佛的作用。
刹顶由仰月、宝珠或火焰宝珠等构件组成,位于塔刹顶部。
刹杆多用木、铁制成,纵贯全刹,有的还直入塔身,以增加其稳固程度。
石雕栏杆系列:石栏杆,石护栏,桥栏杆,栏杆,栏板,旗栏杆,青石,汉白玉石桥,园林景观桥,拱桥等。
石雕柱子系列:石雕龙柱,盘龙柱,文化柱,图腾柱,十二生肖柱,罗马柱,广场柱,景观柱,石雕华表等。
石雕园林园艺:石桌椅、石凳子,石灯,石长廊、抱鼓门枕、门墩、石喷泉、花瓶、香炉,石缸、假山石,石鼎等。
石雕墓碑系列:青石墓碑,碑文,雕刻碑,纪念碑,石墓碑,墓群,大型家族墓碑,奠基石,寺庙龟驮碑,透龙墓碑,碑楼。
石材板材系列:青石板材,路沿石,挡车石,铺地石,广场石,台阶石,盲道石,蘑菇石,花坛石,仿古石,栏板石,工程用石,石材异型等.
塔刹铜雕定做这种建筑形式缘起于古代印度,称作窣堵坡,是高僧的埋骨建筑。随着在东方的传播,窣堵坡这种建筑形式也在东方广泛扩散,发展出了塔这种---东方特色的传统建筑形式。
随着传入的窣堵坡与中土的重楼结合后,经历了唐宋元明清各朝的发展,并与临近区域的建筑体系相互交流融合,逐步形成了楼阁式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等多种形态结构各异的塔系,建筑平面从早期的正方形逐渐演变成了六边形、八边形乃至圆形,其间塔的建筑技术也不断进步结构日趋合理,所使用的材质也从传统的夯土、木材扩展到了砖石、陶瓷、琉璃、金属等材料。从应用可分为寺庙铜建筑和装修、公共建筑铜装饰、酒店铜装饰、别墅铜装饰及工艺品。14世纪以后,塔逐渐从走向世俗,因此按照经律系统,塔可以分为佛塔和文峰塔。
“---寺合十”由台湾建筑设计---李祖原策划设计,呈双手合十状,塔高一百四十八米, 合十舍利塔相当于五十层楼高,中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑,舍利塔前面有一条长达一千五百米的“佛光大道”,两旁用花岗石雕刻---的佛像。雷峰塔原建造在雷峰上,位于杭州西湖南岸南屏山日慧峰下净慈寺前。舍利塔总投资超过五十亿。 据佛典记载,释迦牟尼涅槃时,---从其体灰烬中拣出1块头顶骨、2块肩胛骨、4颗牙齿、1节中指指骨和众多珠状舍利子。唐代时,这枚指骨舍利被6次迎请至皇宫供奉。公元874年,在一次迎请供奉后,这枚舍利被密封珍藏于陕西---寺塔下地宫中,直到1987年秋---在清理佛塔废墟时重新发现。























