弥勒---因牵扯上各式各样的与起事，渐渐衰微，但衰而不绝，但仍在汉地传承---。清代广州南海宝象林沙门、曹洞宗高僧弘赞编写了<兜率龟镜集>一书，历代弥勒---修行者的事迹。
弥勒信仰在朝鲜半岛佛中，仍然保持着主流---。
弥勒净土
欲界六天中第四之兜率天有内外二院。其内院常为补处菩萨之生处。今弥勒菩萨生于此。故谓之为弥勒之净土。---东晋以来，弥勒净土的信仰日益盛行，且与阿弥陀佛西方净土信仰和乐融融。弥勒上生经说净土之相。以劝愿生。兜率净土弥勒三尊是弥勒菩萨、法华林菩萨、大妙相菩萨，复有他方诸大菩萨发心而来，古来大德发愿往生者众，其中有阿难、戒贤---、道安法师、法遇法师、玄奘---、窥基---、无着菩萨、世亲菩萨、智者---、智晞、灌顶、玄朗、道宣律师。近代虚云老和尚、太虚---、慈航法师
弥勒佛（即弥勒菩萨摩诃萨）（梵文maitreya，巴利文metteyya），意译为慈氏，音译为梅呾利耶，在大乘---中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是世尊释迦牟尼佛的继任者，未来将在娑婆降生修道，成为娑婆的下一尊佛（也叫未来佛），大肚弥勒寓---于平淡,示美好于丑拙,显庄严于诙谐,现慈悲于揶揄,代表了---宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神,也蕴含了人们对美好未来的期待,不仅成为.自今经五亿七千六百万年第十之灭劫，弥勒菩萨由兜率天内院下生人间。..
传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩！可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了---。那时期，村里有户财主，家里雇着几个觅汉（即长工）。---，吃过晚饭，人们祭灶神。小觅汉见了，便悄悄地跪在灶---跟前---说：“灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明；大小给个病，可别要了命。”不想，这话刚好叫财主听到了。弥勒是释尊时代一位来自南方的青年门徒，这是各个部派皆---的事实。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前---说：“灶王灶王显显灵，天阴了就暗，黑了就明；要病叫他闲时病，忙时不误做营生。”
楹联：“大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世上可笑之人”，便把菩萨的宽广胸怀和乐观态度描绘得惟妙惟肖、---。其塑像常被禅宗、净土宗寺庙安置在---殿中，并逐渐成为定制。这个形象不再具有以前形象那种庄严凝重的意蕴，变得随和，贴近生活。可以由人随意---、揶揄。这是弥勒世俗化的必然结果。四川乐山凌云寺弥勒佛殿上有一副对联，以诙谐幽默的语调写出了弥勒佛的内心独白：笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑进笑出，笑自己原无知无识。弥勒佛的形态至元代发生---变化，大肚盘坐、喜笑颜开的新型弥勒佛流行。学术界普遍认为它的原型是五代时期的明州高僧契此。他常持一布袋乞食，并口诵偈语：弥勒真弥勒，分身千百亿。
